| تبليغات | X |
اضطراب برای بقای حیات انسان امری ضروری است. در واقع اضطراب نوعی درد هیجانی است که همانند درد جسمانی به صورت یک فرایند هشداردهنده عمل میکند. همانگونه که درد یک ارگان از بدن، علامت هشدار دهندهای از یک آسیب است و ما را وادار میسازد تا در جستجوی علت ایجاد آسیب و درمان آن برآییم، اضطراب نیز یک علامت حمایت کننده است. علامتی که باعث رشد شخصیت انسان و سازگاریهای مختلف او در مقابله با اضطراب میشود.
در تولید اضطراب عوامل فرهنگی از جمله: مذهب، تحصیلات و نظامهای ارزشی فرد تأثیر دارند.
اضطراب گاهی به هنجار و مفید بوده و گاه نابهنجار و زیانآور است. اینکه کی و کجا اضطراب به هنجار یا نابهنجار است؛ بستگی به علت، شدت و مدت اضطراب دارد.
اضطراب میتواند مانند درد بدنی جنبه مرضی پیدا کند.بدین ترتیب که بدون علت مشخص یا به سبب یک اتفاق جزیی عارض شود و یا این که بدون علت شدت یافته و ادامه پیدا کند. 
اضطراب نوعی درد هیجانی است که همانند درد جسمانی به صورت یک فرایند هشداردهنده عمل میکند و باعث رشد شخصیت انسان و سازگاریهای مختلف او در مقابله با اضطراب میشود.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در جمعه 31 خرداد1387ساعت 10:6 توسط محمد رضا نصرتی |
شايد کمتر مفهومي از مفاهيم اسلامي به اندازه "توکل" از لحاظ تعريف دشوار باشد. اخلاقيون، اهل عرفان و تصوف مفاهيم متفاوتي از آن درک کرده اند. اصل توکل را بايستي در اعتماد به خدا جستجو کرد. تا وقتي که انسان به خدا اعتماد پيدا نکند، نمي تواند اداره امورش را به او واگذارد و اگر هم به زبان بگويد که امور خود را به او واگذار کردم، دلش آرام نمي گيرد. به علاوه اگر فردي از قوانين علت و معلولي که خداوند در جهان قرار داده است اطلاع نداشته باشد و نداند که خواست و سنت خدا به استفاده از اراده خود و اسباب و علل شناخته شده استوار است، باز نمي تواند موقعيت رفتار متوکلانه را تشخيص داده و مصداق هاي آن را در زندگي پيدا کند. رابطه ايمان به خدا و اعتماد به حضرت باريتعالي، با توکل بسيار قوي است. خداي متعال در قرآن مي فرمايد: "و علي الله فليتوکل المومنون"، يعني افراد با ايمان به خدا توکل مي نمايند. (سوره مائده) در آيه 23 سوره مائده آمده است که "و علي الله فتوکلوا ان کنتم مومنين"، يعني اگر ايمان داريد، به خدا توکل نماييد. 
ادامه مطلب
+ نوشته شده در جمعه 31 خرداد1387ساعت 10:3 توسط محمد رضا نصرتی |
قرآن مجید براى نزول خود اهدافى را ذکر کرده است. این اهداف در سه مجموعه قرار مىگیرند: بخشى ناظر به بعد بینش و فکر انسان است، بخشىدیگر بهگرایشهاى انسان توجه دارد و بخش سوم، رفتار انسان را مد نظر قرار داده است. گزارشى از این سه بخش در پى مىآید:
الف - اهداف قرآن در بعد بینش
1- رهایى از غفلت
قرآن مجید یکى از اهداف خود را نجات انسان از غفلت معرفى مىکند: «تنزیل العزیز الرحیم لتنذر قوما ما انذر آباؤهم فهم غافلون» (یس:6)؛ قرآن فرستاده خداى شکستناپذیر و مهربان است تا کسانى را که پدرانشان بیم داده نشدهاند بیم دهى؛ زیرا ایشان غافلاند. در این آیه، نجات مردم از غفلت، هدف قرآن تلقى شده است و براى تحقق چنین هدفى مىفرماید: باید مردم بیم داده شوند تا به هوش آیند و از غفلت رهایى یابند.
انسان براى رسیدن به کمال واقعى خود، باید در چندراهىها، راه صحیح را برگزیند و براى گزینش، باید به راههاى گوناگون و سود و زیان هر یک توجه داشته باشد؛ ولى گاهى انسان در اثر سرکشى غرایز، بهگونهاى مىشود که تا حد حیوان تنزل مىکند و از توجه به راههاى گوناگون غافل مىشود. این غفلت ریشه بسیارى از گمراهىها و انحرافات است. قرآن مجید در توصیف جهنمیان مىفرماید: «اولئک کالانعام بل هم اضل اولئک هم الغافلون» (اعراف:179)؛ این گروه با آنکه چشم و گوش و عقل دارند از آنها بهره نمىگیرند؛ همانند چهارپایان، بلکه از آنان نیز گمراهترند؛ زیرا اینان غافلاناند. انسان در اثر غفلت، اصلا توجه خود را به خدا، معارف حق و راههاى تکامل از دست مىدهد، تا چه رسد به آنکه آنها را برگزیند و بدانها دل بندد و در مسیر آنها حرکت کند. قرآن مىفرماید: برخى انسانها از خدا، 1 آخرت 2 و آیات الهى، 3 که نقش بسزایى در سعادت آنان دارد، غافل شدهاند، باید به آن توجه کنند.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در جمعه 31 خرداد1387ساعت 10:1 توسط محمد رضا نصرتی |
چرا قرآن به زبان عربى نازل شده است؟ به نظر شما، قرآن بايد به چه زبانى نازل مى شد؟ فارسى، انگليسى، فرانسوى يا چينى؟ اگر شما در يكى از كشورها دوستى داشته باشى و بخواهى برايش نامه بنويسى، به چه زبانى مى نويسى؟ حتماً به زبانى كه او مى فهمد و با آن سخن مى گويد. خداوند نيز چنين كرده است. از آن جا كه مخاطبان اوليه قرآن، عرب زبان بودند; عربى مى فهميدند و به آن سخن مى گفتند، قرآن نيز با همان زبان با آنان سخن گفت تا سخنش را به خوبى بفهمند و به رازهايش پى ببرند. قرآن، خود در اين باره مى گويد: «وَ ما أرسلنـا مِن رسول اِلاّ بلسانِ قومِه;(1)پيامبرى را نفرستاديم; مگر به زبانِ مردمش.» در جاى ديگر مى فرمايد: «إنّا أنزلنـه قرء نًا عربيًّا لعلّكم تعقلون;(2) ما اين كتاب را به هيأت قرآنى عربى نازل كرديم تا بينديشيد.» خداوند بزرگ، آخرين پيامبرش را به سوى مردمِ حجاز و شهرهاى مكّه و مدينه فرستاد; پس قرآن هم بايد به همان زبانى مى بود كه آنها مى فهميدند; گذشته از اين، اگر قرآن به زبان ديگرى هم نازل مى شد، باز ممكن بود افرادى بپرسند: چرا به فارسى، انگليسى، فرانسوى يا... . نازل شده است. گرچه قرآن به زبان عربى نازل شده، امّا با ترجمه هاى خوبى كه به زبان هاى ديگر، ازجمله فارسى وجود دارد، همه مردم كشورها با هر زبان كه باشند، مى توانند آن را بخوانند; بفهمند و از مطالب آن استفاده كنند و از آيات آسمانى اش لذت ببرند.
+ نوشته شده در جمعه 31 خرداد1387ساعت 9:54 توسط محمد رضا نصرتی |
قال الصادق علیه السلام: انکار کننده آخرین ما مانند انکار کننده اولین ماست.1
با توجه به روایتی که از امام صادق علیه السلام در شروع مطلب آورده شد می توانیم با صراحت اذعان کنیم که تکلیف شیعیان در مورد پذیرش این امر به درستی مشخص و روشن می شود.
همان طور که آیت الله صافی نیز می فرمایند: « به حدی اخبار و بشارات راجع به ظهور حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف و علائم و خصوصیات و جزئیات آن در کتب بزرگان مشایخ و محدثین شیعه و سنی متواتر، قطعی و مشهور است که در امور اعتقادی دیگر جز چند مورد کثرت اخبار و روایات به این مقدار نیست.»2
ولیکن از آنجا که معاندان و سودجویان همیشه به دنبال بهانه جویی و عذر تراشی هستند متوسل به کتاب الهی می شویم و این مسئله مهم و حیاتی را برای آنها با ادله قاطع و شواهدی محکم تبیین می نماییم با توجه به بررسی ظاهر و الفاظ آیات قرآن مجید شاید به نظر برسد که اصلاً اشاره ای به وجود، ظهور و شرایط ظهور حضرت صاحب الامر علیه السلام در کتاب الهی نشده است ولی با دقت و توجه به بطن آیات بیش از 120 آیه3 می توانیم بیابیم که پیرامون وجود، حیات و علائم ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف نازل شده اند که به طور اختصار به بعضی از آنها می پردازیم.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در جمعه 31 خرداد1387ساعت 9:47 توسط محمد رضا نصرتی |
يكي از مسايلي كه در عصر حاضر، پس از پيشرفتهاي عظيم علومتجربي، براي بشر مطرح شده است خلقت موجود زنده است. (انسان يا غير انسان) برخي متخصصان علوم پزشكي و زيستشناسي معتقدند بشريت در دهههاي اخير در اين راه گامهايي برداشته و مقدماتي را طي كرده است.
برخي از صاحبنظران و مفسران قرآن اين مطلب را مورد توجه قرار داده و با ذكر برخي آيات قرآن در مورد امكان پذير بودن يا غير ممكن بودن آن اظهار نظر كردهاند.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در جمعه 31 خرداد1387ساعت 9:43 توسط محمد رضا نصرتی |
(قل كلّ يعمل على شاكلته) اسراء / 84 بگو: هركس بر پايه ساختار روانى و بدنى خود عمل مى كند…
شخصيت انسان
ييكى از مهم ترين بحثهاى روان شناسى, روان شناسى شخصيت است, و بررسى رشد و سلامتى انسان نيز بدون پژوهشى اساسى درباره شخصيت بى نتيجه خواهد بود. شخصيت چيست؟ هنوز روان شناسان نتوانسته اند به تعريفى كه همه بر آن هم داستان باشند دست يابند, اما مى توان گفت :
(شخصيت, هدف نهايى تمام بررسى هاى روان شناختى است, پس در روان شناسى يافته اى نيست كه در شناساندن شخصيت سهمى بر عهده نداشته باشد.) 1
(در روان شناسى جديد, شخصيت, نه فصل جداگانه اى از (فصول) روان شناسى در الگوى سنتى است كه در كنار آنها قرار بگيرد و نه جمع ساده يافته هاى فصول و مباحث, يا تأليف و تركيب ساده آنها بر حسب ذوق و سليقه شخصى.) 2
(كلّ يعمل على شاكلته) اسراء / 84 هر كس بر اساس آنچه در ساختار روانى ـ بدنى او شكل گرفته عمل مى كند.
هر كس بر اساسى حركت و عمل مى كند كه شخصيت او را شكل داده است. طبيعى است كه انسان هشيار بى ترديدى, در مى يابد بايد دنبال اين اشاره را بگيرد و در اين باره به طور جدى پژوهش كند. چه عواملى شخصيت او را شكل مى دهد؟ چه عواملى سبب شكل گرفتن شخصيت سالم و چه عوامل ى سبب شكل گيرى شخصيت ناسالم در انسان مى شود؟ شخصيت بهنجار چگونه شخصيتى است؟ شخصيت نابهنجار چگونه است؟ و آيا قرآن براى اين پرسشها پاسخ دارد يا پاسخ آن را به عهده خرد و يا فطرت انسان نهاده است؟ شايد لازم به يادآورى نباشد كه روش قرآن محدود كردن خويش در بحث موضوعى و حرفهاى يكبار مصرف نيست, گاه از يك آيه كوتاه مى توان در دانشهاى گوناگون و براى پرسشهاى مختلف پاسخ گرفت, بنابراين نبايد انتظار داشت قرآن به روش روان شناسان و بويژه روان شناسان شخصيت, مط الب را به صورت پرسش و پاسخ و فصل بندى هاى اندازه گيرى شده دسته بندى كند و سپس نتيجه بگيرد, اما در حوزه دانشهايى كه جزء رسالت قرآن است حرفهاى اساسى, زير بنايى, جهت بخش و آموزنده را مى توان در جاى جاى قرآن جست و از مجموع آنها پاسخ پرسشهاى خود را به دست آور د.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در جمعه 31 خرداد1387ساعت 9:32 توسط محمد رضا نصرتی |
آدمی در 2 جنس زن و مرد آفریده شده است و خداوند گرایش این دو جنس به یکدیگر را در نهاد آنها سرشته است طبیعت انسان، عرف جامعه و شریعت اسلام هم بر این گرایش صحه گذاشته و آن را به عنوان بدیهی ترین اصل فطرت پذیرفته است؛ اما ارتباط دختر و پسر پیش از ازدواج چگونه و حد و حدود آن کدام است؟ مبنای این ارتباط چیست و چگونه می توان حد و مرز آن را تعیین کرد. باید بدانیم مبنای ارتباط دختر و پسر از نظر دین اسلام چیست. آتش و پنبه
ادامه مطلب
+ نوشته شده در جمعه 31 خرداد1387ساعت 9:23 توسط محمد رضا نصرتی |
يكي از نيازهاي اساسي زندگي انسان، تعامل و ارتباط با ديگران است. انسان در طول رشد خود، پيوسته براي بقا و پيشرفت خويش، محتاج ارتباط با ديگران است كه بين اين امر با سلامت رابطه اي نزديك وجود دارد. تمام انسان ها به دنبال يافتن كساني هستند كه با آن ها احساس خوش بختي كنند و از زندگي با آن ها لذت ببرند و در كنارشان منفعت بيشتري كسب كنند. در بين ارتباطات انساني، نياز به ارتباط با جنس مخالف هم در مقطعي از زندگي انسان مطرح مي شود و اين زماني است كه پسر و دختر تصميم مي گيرند تا همسر آينده را انتخاب كنند و در اين ارتباط مقطعي كه لازمه شناخت از همديگر است، اصولي مطرح هستند. بايد توجه داشت كه نيروي پيوندجويي دو جنس مخالف، دل دادگي هاي پسرانه و دلبري هاي دخترانه و دل بستگي هاي طرفين، در قشر جوان وجود دارد. البته اين ارتباط ها و علاقه ها منشأ تشكيل خانواده و بقاي نسل و ادامه حيات مي گردند، ولي بايد در چارچوب اصولي اخلاقي و شرعي باشند.دوستي از دوجنس مخالف
ادامه مطلب
+ نوشته شده در جمعه 31 خرداد1387ساعت 9:14 توسط محمد رضا نصرتی |
شیوه های ارتباطی استنباط بیشتر افراد از کلمه :«ارتباط » تنها ارتباط گفتاری است و بیشتر افراد درباره تفاوت مرد و زن ، در شیوه ی ارتباط های گفتاری پنداشت های قالبی دارند. مانند این که زنان پر حرف تر از مردان هستند ، مردان از اصطلاحات بیشتر استفاده می کنند و زنان لطیف تر سخن می گویند. هر چند پژوهش ها ، برخی از این پنداشت ها را تأیید می کند ولی بسیاری از این پنداشت ها از واقعیت به دور است.
افزون بر آن ما می توانیم بدون استفاده از کلمات، با یکدیگر ارتباط برقرار کنیم . حالات چهره ما ، لبخندها و اخم ها ، ارتباط های غیرکلامی برقرار می نمایند. دختران از همان اوان کودکی برتری کلامی را نسبت به پسران نشان می دهند . در صحبت کردن ، هم از کلمات بهتری استفاده می کنند و هم روان تر سخن می گویند. سیالی کلام نیز در آنها بهتر است . منطقه کلامی در نیمکره چپ مغز ، درناحیه بورکا و ورنیکه می باشد و تحقیقات نشان داده است در زنان نیمکره چپ مغز غالب است. در اینجا به چهار قسمت الگوهای حرف زدن، کیفیت صدا، کلمات ویژه ، و عبارات و محتوای سخن می پردازیم.
تفاوت های زنان و مردان از نظر شیوه های ارتباطی
تحقیقات نشان می دهند که زن ها و مردها از روش های متفاوتی برای نشان دادن گوش کردن خود استفاده می کنند. زن ها در حین گوش دادن بیشتر سر تکان می دهند و از کلماتی مانند آهان، بله و... استفاده می کنند و مقصودشان نیز از استفاده این کلمات این است که «دارم به حرف های شما گوش می دهم». ولی مردها کمتر این حرکات را انجام می دهند و بیشتر زمانی از این اصوات و کلمات استفاده می کنند که بخواهند توافق خود را اعلام نمایند.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه 29 خرداد1387ساعت 16:7 توسط محمد رضا نصرتی |
بـعضی اوقات افراد دم بخت به دلایل عجیب و غریبی ازدواج می كنند. گاهی نـیز دلایل خوب و موجهی برای انتخاب فرد به خصوصی در سر دارند. آیا شما هم تحت فشار هسـتـیـد كـه هرچه زودتر ازدواج كنید؟
پس بهتر است نگاهی هم به این «دلایل بد» برای ازدواج بیندازید: 
ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه 29 خرداد1387ساعت 16:5 توسط محمد رضا نصرتی |
زندگی مشترك افقی است روشن و جلوه گاهی زیبا برای تولدی دوباره؛ مشروط بر آن كه وجوه ضروری این اشتراك، یعنی توانایی ها و مهارت های خاص و سازنده، در تفكر، بینش و عملكرد انسان رؤیت و ملاحظه شود. زیرا این مهارت ها و توانایی های انسان است كه در وقت لزوم، به یاری او می آید تا مشكلات ، اختلافات و نقاط ضعف و كاستی های زندگی مشتركش را برطرف نماید. حال چنانچه زندگی مشتركی كه براساس پیوندی مقدس از سوی زن و مرد، صورت پذیرفته، با عدم توانایی ها و مهارت های هر دو نفر و یا حتی یكی از آنها روبه رو شود، به طور مسلم، ادامه این زندگی با تلخكامی، ناراحتی و تنش و رنجش همراه خواهد شد. بنابراین باید در نظر داشته باشیم بقا و تداوم و شیرینی یك زندگی مشترك، همیشه در گرو توانایی ها و مهارت های خاصی است كه در حقیقت تضمین كننده ای قابل اطمینان برای خوشبختی زوجین به حساب می آیند. 
ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه 29 خرداد1387ساعت 16:2 توسط محمد رضا نصرتی |
در یک فرد سالم، طی عمل هضم، غذا از مری به معده می رود. معده برای هضم غذا، اسید و آنزیم پپسین را تولید می کند. بعد از معده، غذا وارد ابتدای روده کوچک (دئودنوم) می شود. در آنجا عمل هضم و جذب مواد غذایی کامل می شود. بیماری که دارای زخم در دستگاه گوارش است، در هنگام غذا خوردن درد دارد، زیرا غذا باید مسافت دهان تا روده را طی کند. به علاوه باید اسید و آنزیم ساخته شده در معده را نیز تحمل کند. زخم معده را "زخم گاستریک "(gastric ulcer) نیز می نامند. زخم در روده کوچک را به نام "زخم دئودنال" می خوانند. زخم معده و زخم دئودنال را معمولا به نام " زخم پپتیک "(peptic ulcer)می شناسند(تصویر بالا). درد ناشی از زخم معده با خوردن غذا بدتر می شود. در حالی که درد ناشی از زخم دئودنال معمولاً 2 تا 5 ساعت بعد از خوردن غذا و وقتی معده خالی است، بروز می کند و با خوردن غذا بهبود می یابد. زخم ها خیلی به ندرت در مری یا در اولین قسمت دئودنوم به وجود می آیند. این زخم ها ممکن است در هر سنی ایجاد شوند. اما در نوجوانان و کودکان خیلی کمتر اتفاق می افتد. زخم دئودنال غالبا در سنین 30 تا 50 سالگی رخ می دهد و بیشتر در مردان این عارضه شایع می باشد.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه 29 خرداد1387ساعت 15:47 توسط محمد رضا نصرتی |
نیاز به ازدواج فطری است علاوه برآن ،دین مبین اسلام هم بر آن تاکید فراوان دارد: قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم:اذا تزوج الرجل احرز نصف دینه. پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: کسی که ازدواج کند، نصف دینش را حفظ کرده است.(1)دختر که رسید به بیست...
اما مسئله ای که مطرح می شود چگونگی تحقق این امر پسندیده است. شاید اولین سوالی که گاهی در زمان های دور ونزدیک به عناوین مختلف مطرح می شد واکنون نیز مورد توجه می باشد مسئله سن ازدواج است .
ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه 29 خرداد1387ساعت 15:32 توسط محمد رضا نصرتی |
بلوغ، يك پديده ي طبيعى است كه زمان آن در همه كس و همه جا يكسان نيست. از مطالعه ي حالات انسانها در نقاط مختلف جهان، اين حقيقت به دست مي آيد كه معمولا دختران و پسرانى كه در نقاط گرمسير زندگى مى كنند و با شرايط رشد و نمو آن مناطق پرورش مى يابند، زودتر از جوانانى كه در نقاط سردسير زندگى مى كنند به حد بلوغ مى رسند. البته براى استقلال در امر ازدواج، تنها رسيدن به سن بلوغ جنسى كافى نيست، بلكه علاوه بر آن، دختر و پسر بايد ((رشيد)) باشند، يعنى بتوانند مصلحت خود را تشخيص دهند تا اراده ي آنان در امر ازدواج، يك ركن اساسى به شمار آيد.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه 29 خرداد1387ساعت 15:25 توسط محمد رضا نصرتی |
1-چشم ها بعد از مغز، پیچیده ترین عضو بدن شما هستند. 2- چشم ها بیش از 2 میلیون بخش فعال دارند. 3- چشم ها در هر ساعت 36000 بایت (bits: واحد اندازه گیری اطلاعات) اطلاعات را تهیه می کنند. 4- در شرایط مناسب و صحیح می توانند روشنایی یک منبع نور را در فاصله 5/22 کیلومتری تشخیص دهند. 5- نزدیک به 85 درصد کل معلومات شما از طریق چشم ها به دست می آید. 6- چشم ها از 65 درصد مسیرهای منتهی به مغز استفاده می کنند. 7- چشم ها می توانند فوراً صدها ماهیچه و اندام را در بدن شما فعال کنند. 8- در طی یک عمر طبیعی، چشم ها می توانند مانند یک دوربین، 24 میلیون عکس از دنیای اطرافتان برای شما بگیرند. 9- ماهیچه هایی که از داخل، چشم های شما را حرکت می دهند، قوی ترین عضلات برای این کار هستند. این عضلات 100 برابر قوی تر از مقدار مورد نیاز هستند. 10- کره چشم افراد بزرگسال حدود 5/2 سانتیمتر قطر دارد. از کل سطح کره چشم، فقط یک ششم آن یعنی قسمت جلویی آن در معرض دید قرار دارد. 11- چشم ها تنها قسمتی از بدن هستند که می توانند در هر زمانی صد در صد فعال باشند، شب یا روز و بدون هیچ استراحتی. پلک های چشم و ماهیچه های خارجی چشم نیاز به استراحت دارند، حالت لیز بودن و نرمی سطح چشم بایستی از نو تجدید شود، ولی خود چشم ها هرگز نیاز به استراحت ندارند. با این همه، هر چند وقت یک بار به چشم هایتان استراحت دهید. 12- بینایی چشم ها، با ارزش ترین حس برای شماست. لذا به خوبی از آنها مراقبت کنید و در حفظ سلامتی آنها کوشا باشید. 
+ نوشته شده در سه شنبه 28 خرداد1387ساعت 10:14 توسط محمد رضا نصرتی |
تنظیم برنامه ی خانواده، بر اساس درآمد شوهر، موضوعى است كه باید با دقت و كاردانى تمام، از سوى خانم خانه، صورت بگیرد و چون نمىتوان درآمدها، خرجها و خلق و خوى افراد را صددرصد با یكدیگر تطبیق داد، این كار به وسیله خانم خانه و بر اساس تجربیات خود او باید انجام شود. در این مبحث، فقط چارچوب كلى را مطرح مىكنیم و جزئیات آن را به عهده خانم خانه مىگذاریم. ضربالمثل حكیمانه «بادآورده را باد مىبرد» در تئاتر، فیلم و كتاب، لحظات بسیار مفرح، شیرین و دلچسبى را براى ما، به ارمغان آورده است. چقدر از دیدن پیرمردهاى خسیسى كه در صحنه تئاتر با مأمور مالیات بر سر درآمد، چانه مىزدند و دستشان مىلرزید و اصولاً مطالبه او را چرند و مزخرف مىدانستند و به پرداخت مالیات تسلیم نمىشدند، خندیدهایم یا مثلاً در ضمن نمایش، از دیدن زنهاى جوان و خوش لباسى كه به هیچوجه در مقابل منطق شوهر، در خصوص كمخرج كردن، متقاعد نمىشدند و مثل بچهها، لبهایشان را آویزان مىكردند و با كلماتى بچهگانه مىگفتند: «من نمىدونم؛ هر طورى شده، باید این پالتو پوست را برایم بخرى»، خندیده ایم! نویسندگان و منتقدان اجتماعى، به قدرى كتاب و نمایش در خصوص خسّت، ولخرجى و اسراف نوشتهاند كه از حد خارج است و هر كدام از ما، به نوبه خود، چنین كتابها و نمایشهایى را خوانده و دیدهایم و به نظرمان عجیب و غریب و احمقانه جلوه كرده است و به آنها خندیدهایم.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه 28 خرداد1387ساعت 10:9 توسط محمد رضا نصرتی |
برای یك زندگی مطلوب و منطبق بر اصول اخلاقی ، مسئله مهم میزان آگاهی و تقیّد كسانی است كه می خواهند با تشكیل خانواده بهره مناسبی از گذران عمر بگیرند. به طور معمول برای دادن اطلاعات از بایدها استفاده می شود، ولی در این مقاله بنا براین داریم كه از نبایدها شروع كنیم و نتیجه گیری اصلی را به عهده شما بگذاریم.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه 28 خرداد1387ساعت 10:1 توسط محمد رضا نصرتی |
یکی از مسائل مهم ازدواج، دوران عقد و نامزدی است. دورانی که چه بسا از شیرین ترین و به یاد ماندنی ترین روزهای تمام عمر هر زوجی محسوب می شود. ولی به راستی این دوران برای چه کاری پیش بینی شده است. وقت چه کاری است؟ چه کارهایی را باید در این دوران انجام داد و چه کارهایی را نه ؟!... ملاقات و گفتگو و دیدار زوجین در این دوران نه تنها به آرامش روحی و ایجاد فضای مناسب برای شناخت بیشتر کمک می کند ، بلکه مجال بیشتری را برای نزدیکی خانواده های دو طرف نیز فراهم می سازد. بنابراین رعایت برخی نکات در ملاقات ها می تواند به مفید بودن آن کمک کند. 
ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه 28 خرداد1387ساعت 9:57 توسط محمد رضا نصرتی |
در زندگی بشر، همواره رنگها حضور داشتهاند. آیا تاکنون اندیشیدهاید زندگی سیاه و سفید چه مفهومی دارد؟ دنیای اطراف ما سرشار است از رنگها و هر رنگ، احساس خاصی را در ما زنده میکند که نمیتوان منکر آن شد. تمامی رنگها از سه رنگ، اصلی «قرمز»، «زرد» و «آبی» سرچشمه میگیرند. «رنگ قرمز» در بشر، احساس هیجان، تنش و هجوم را زنده میکند. «رنگ آبی»، رنگی مقدس است که بیانگر آرامش، روح، ملکوت و آسمان است. «رنگ زرد»، رنگیست هیجانآور و متفکر اما نه به اندازهی «رنگ قرمز». «رنگ زرد» سکوت میکند و در یک لحظه، حمله میکند.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه 28 خرداد1387ساعت 9:50 توسط محمد رضا نصرتی |
بین الطلوعین یعنی بین دو دمیدین(طلوع) روشنایی، یعنی بین طلوع فجر(نماز صبح) تا طلوع آفتاب و زمانی که هوا تقریبا گرگ و میش شده است. بین الطلوعین یعنی بین دو شرق، یک شرق یعنی طلوع صبح کاذب که خیط ابیض است و شرق دوم یعنی طلوع صبح صادق که طلوع آفتاب است. چنین حالتی در غروب هم وجود دارد. در مورد خوابیدن كه یك امر طبیعی است، در روایات آمده است كه "در ساعات اولیه شب بخوابید و بین الطلوعین بیدار باشید"(1). 
ادامه مطلب
+ نوشته شده در پنجشنبه 23 خرداد1387ساعت 23:47 توسط محمد رضا نصرتی |
تغذیه بر اساس ماه های رومی عنوان مطلبی است که امام رضا (ع) در طب الرضا به آن اشاره دارد . در طب قدیم تغذیه را بر اساس ماه ها و تاثیرات آنها در خواص خوراکیها تعیین می نمودند . امروزه متاسفانه این روش بسیار پسندیده و عالی جای خود را به همه چیز خواری در همه ایام ها داده و اصل هر خوراکی در فصل خود از بین رفته و از این رو انسان ها بعلت رعایت نکردن این مطالب ظریف و مهم دچار بیماریها و ناملایمات جسمی بیشماری شده اند . باید توجه داشته باشیم که تا زمانی که تغذیه ما درست نبوده و بر اساس اصول منظم غذایی طبیعت نباشد باید همواره با انواع ناراحتیهای جسمی و روحی دست و پنجه نرم کنیم . مطالب ارائه شده در ذکر ماه های رومی حقیقت این مطلب را برای طالبان علم تغذیه روشن می سازد که هر میوه ای باید در فصل خودش خورده شود و هر غذایی در ایام خاص خودش . موفق باشید .
ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه 22 خرداد1387ساعت 10:17 توسط محمد رضا نصرتی |
كاش زمان برمیگشت عقب. كاش یك روز قبل بود، وقتی كه هنوز حرفی نزده بودم... دیروز خیلی منتظرش شدم. قرار بود صبح زود برای برنامه فردا قرار بگذاریم اما تا غروب خبری نشد. فكر كردم قرارمان بههم خورده است. بغض كرده بودم اما جلوی خودم را گرفتم. تلفن كه زد از او درباره كارش توضیح خواستم. به او گفتم كه اگر برایش اهمیت داشتم، میبایست زودتر اطلاع میداد كه باید به تمام كارهایش برسد و از سرسیری، وقتی هیچكاری نداشت یاد من و قرارمان بیفتد. اولش عذرخواهی كرد اما من قانع نشدم و بحث را ادامه دادم، او هم بیخداحافظی گوشی را گذاشت. حتما برای همه ما اتفاق افتاده که دلمان خواسته زمان را نه یک ساعت که یک دقیقه عقب ببریم و همه چیز را جبران کنیم. اما اگر هوشیار نباشیم، یک اشتباه بهراحتی میتواند همه چیز را نابود کند و مسیر زندگی هر دوی ما را تغییر بدهد. در واقع گاهی تاوان یک خطا یك معذرتخواهی ساده است اما هستند خطاهایی که باید برای جبران آن تاوان سنگینی بپردازیم؛ تاوانی مثل جدایی. اما نكته ظریف اینجاست كه گاهی رفتار منطقی، درست همان رفتاری است كه باعث گسستن رابطه میشود؛ به انتها رسیدن یك رابطه ناقص.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه 22 خرداد1387ساعت 10:3 توسط محمد رضا نصرتی |
شکی نیست که بیشتر ما انسانها در طلب راههایی پر توان تر ، خلاقانه تر و شایسته تر برا ی دوست داشتن یکدیگر هستیم. اگر تمام تلاش خود را در این راه بکار نبریم به نتیجه مطلوب نخواهیم رسید. به گفته دیوید ویسکات، پیوندها به آرامی می پژمرند، چرا که انسانها یا نمی دانند که چگونه پیوند را حفظ کنند ،در اینجا توجه به نکات زیر می تواند مفید واقع شود. 1- خود را بشناسیم. در مورد خود باید واقع بین باشیم. زیرا هر قدر دلمان برای دیگران بتپد ، باید ابتدا برای خود احساس مسؤلیت کنیم. زیرا تمام آنچه را که داریم می توانیم به دیگران ببخشیم. اگر احساس نا کافی بودن کنیم قدرتی در ما نیست تا به دیگری امنیت و نیرو ببخشیم. این شناخت از خود نیز امری مستمر و پویاست و به یکباره امکان پذیر نیست. 2- از چنگ رنجشهای کوچک خود را رها سازیم. واقعیت آنست که آنچه سبب از هم گسستن پیوندها می شود مسایل بزرگ و پیچیده نیستند. بلکه زنجیرهایی از رخدادهای کوچک در طی زمان دراز است. برا ی دوست داشتن یکدیگر لازمست به اشتباهات جزیی خویش توجه کنیم و در صدد تغییر رفتار خود بر آییم .
ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه 22 خرداد1387ساعت 9:58 توسط محمد رضا نصرتی |
باور ما این است كه در عرصه جهان چهره فاطمه علیهاالسلام محجوب است، نه تنها در جوامع منهای اسلام، بلكه در جامعه اسلامی، وای وای كه چه میگوید حتی در جامعه شیعی ما، بیش از چهارده قرن از تاریخ حیات و ممات فاطمه علیهاالسلام میگذرد، با این همه آثار و نوشتهها در شان و موقعیت ایشان به این همه بحث و سخنرانی و مرثیهسرائی درباره او، هنوز تصویری درست از چهره حیات فاطمه علیهاالسلام در اذهان وجود ندارد. آنچه كه دوستدارانش در اذهان دارند شبحهائی نامفهوم و مبهم از فاطمه علیهاالسلام است و نه چیزی بیشتر. او حتی در میان طرفدارانش نیز غریب و ناشناخته است به گفته محقق، چهرهای است كه در پشت مدح و ثنا و گریه دوستان محجوب مانده و فرصتی نیافتهاند كه از حركات و سكنات رفتار و مواضع او سر درآورند. بحثها اغلب در مورد مصیبتهای وارده بر فاطمه علیهاالسلام دور میزند، و كمتر از حقایق و جهات زندگی او.
این واقعاً جای تأسف است كه با وجود این همه مجالس و فاطمیهها و عزاداریها تلاش گویندگان و سرایندگان متوجه برانگیختن عواطف و گریستن و گریاندن باشد. این خواستهای معقول برای همه دوستداران فاطمه علیهاالسلام است كه بدانند برای چگونه فردی گریه میكنند و فاطمه علیهاالسلام برای بشریت چه رهآورد ارزندهای داشت كه اینك برای فقدانش آن همه اشك بریزیم. از خداوند برای وصول به چنین هدف تمنای توفقی و برای تلاشگران در این راه دعا میكنیم.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه 13 خرداد1387ساعت 12:6 توسط محمد رضا نصرتی |
شايسته ترين زوج دنيا ازدواج به دليل انطباق و هماهنگي آن با طبيعت بشري پيوند مهر و ايجاد انس و الفت و پيدايش عشق و دوستي را به ارمغان ميآورد. زن به عنوان رکن اساسي و همچنين به لحاظ ظرافت و لطافت ويژهاي که در ساختار روحي او هست، عمدهترين نقش را در اين راستا بر عهده دارد. و قرآن کريم به همين لطافت روحي که موجب سکون و آرامش خانواده ميشود، اشاره ميکند و آن را از آيات بلند خداي تعالي ميداند: «و من آياته اَن خلق لکم مِن انفسکم ازواجا لتسکنوا اليها و جعل بينکم مَودَّةً و رحمةً»(1) «از نشانههاي اوست که براي شما از جنس خودتان جفتي بيافريد تا در کنار او آرامش يافته، با هم انس گيريد، و ميان شما دوستي و رحمت قرار داد.» حضرت فاطمه(س) که نمونه ي بارز و مصداق کامل زن است، بهترين و کاملترين مصداق آيه فوق ميباشد، بيترديد در اين ازدواج مبارک، اهداف و مقاصدي بيش از آنچه در ازدواجهاي معمولي منظور است، در نظر بود. آن هدف برتر، همانا همگامي در مسيري بود که موجب کمال اعضاء خانواده و همچنين اجتماع ميشد. آنچه از تاريخ بر جاي مانده است به تحقق اين انگيزه ي مقدس در اين پيمان زناشويي شهادت ميدهد. شهادت ميدهد که فاطمه از لحظه ي ورود به خانه ي ساده ، اما نوراني علي(ع) تا آخرين روز زندگي بر سر پيمان خود بود.اين از قلههاي برجسته ي زندگي حضرت فاطمه(س) است که از همان آغاز ورود به خانه ي همسر، تمام شخصيت و هويت خود را چنان بروز دهد که تا پايان مسير مشخص باشد. پاسخ صريح و زيباي علي(ع) به پيامبر اکرم(ص) در فرداي عروسي، مؤيدي است بر آنچه گفته آمد علي(ع) در اين پاسخ کوتاه و عميق فاطمه را بهترين يار و مددکار در طاعت حق معرفي ميکند. وقتي پيامبر(ص) از او پرسيد که زهرا(س) را چگونه يافتي؟ عرض کرد: «نعم العون علي طاعة اللّه»(2) «فاطمه، چه خوب ياوري براي اطاعت الهي است» تعاون بر تقوا و نيکي يکي از ارکان زندگي مشترک علي(ع) و فاطمه(س) بود و شايد يکي از بهترين و شکوهمندترين نشانههاي آن اين است که زهرا(س) در طول زندگي پرفراز و نشيب خود با علي(ع)، هيچ گاه از وي تقاضايي ننمود که اجابت آن براي علي(ع) مشکل و موجب اذيت وي باشد. لباس، زينت، اثاث خانه، مسکن وسيع و امثال آن خواستههايي است که معمولاً هر زني به خود اجازه ميدهد که از همسر خويش درخواست نمايد.اما زهرا(س) هرگز همسرش را براي تهيه اين نوع خواستهها به زحمت نينداخت. بانوان مسلمان اگر حضرت زهرا را الگوي خود قرار دهند از در خواست هايي که انجام آن براي همسر سخت است ،چشم پوشي کرده و باقناعت وبردباري زندگي کنند ،آرامش را به محيط خانه مي آورند. وقتي فاطمه(س) از بيت نبوت به سراي امامت رفت، ميان اين خانه و خانه پدرش تفاوتي نميديد، زيرا اين خانه هم، مانند آنجا، محلي براي رفع مشکلات و حل گرفتاريهاي مردم بود. مردم سخت به اين خانه چشم دوخته بودند، و ناگواريها و غمهاي خود را در آنجا مطرح ميکردند و سبکبال از آن خارج ميشدند.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه 13 خرداد1387ساعت 12:0 توسط محمد رضا نصرتی |
زندگی حضرت امام ره به روایت خودشان متن زیر فرازهایی از زندگی حضرت امام خمینی - سلام الله علیه - است كه پس از توضیحات معظم له، فرزند گرامی ایشان حضرت حجتالاسلام والمسلمین حاج سید احمد خمینی نوشته و سپس حضرت امام آن را اصلاح نموده است: بسمه تعالی شماره شناسنامه: 2744 تاریخ تولد: 1279 شمسی در خمین اما در واقع 18 جمادیالثانی 1320 هجری قمری مطابق 30 شهریور 1281 شمسی است. نام: روح الله نام خانوادگی: مصطفوی نام پدر: آقا مصطفی نام مادر: خانم هاجر (دختر مرحوم آقامیرزا احمد مجتهد خوانساری) محل صدور: در گلپایگان به وسیله صفرینژاد رئیس اداره آمار ثبت گلپایگان. در خمین در مكتبخانه مرحوم ملا ابوالقاسم تحصیلاتم را شروع و نزد مرحوم آقاشیخ جعفر و مرحوم میرزا محمود (افتخار العلما) درسهای ابتدایی را خوانده و سپس در خلال آن نزد مرحوم حاج میرزا محمد مهدی (دایی خودم) مقدمات را شروع كردم و نزد مرحوم آقای نجفی خمینی منطق را میخواندم و نزد برادرم (آیةالله پسندیده) سیوطی و شرح باب حادی عشر و منطق و درس مطول را یاد گرفتم. سال 1339 قمری برای ادامه تحصیل به اراك رفتم. نزد مرحوم آقا شیخ محمد علی بروجردی مطول و نزد مرحوم آقا شیخ محمد گلپایگانی منطق و نزد مرحوم آقا عباس اراكی شرح لمعه میخواندم. پس از هجرت به قم كه به دنبال هجرت مرحوم آیتالله حاج شیخ عبدالكریم حائری باقیمانده مطول را نزد مرحوم ادیب تهرانی موسوم به آقامیرزا محمد علی خوانده و مقداری از سطوح را نزد مرحوم آقای حاج سید محمد تقی خوانساری اما بیشتر آن را نزد مرحوم آقا میرزا سید علی یثربی كاشانی تا آخر سطح خواندم. همراه با ایشان به درس خارج مرحوم آیتالله حائری (حاج شیخ عبدالكریم) میرفتیم و عمده تحصیلات خارج فقه را نزد ایشان بودهام و فلسفه را مرحوم حاج سید ابوالحسن قزوینی و ریاضیات (هیئت، حساب) نزد ایشان و مرحوم آقامیرزا علی اكبر یزدی آموختهام و عمده استفاده در علوم معنوی و عرفانی نزد مرحوم آقای آقامیرزا محمد علی شاهآبادی بوده است. پس از فوت مرحوم آقای حائری با عدهای از رفقا بحث داشتیم تا آنكه مر حوم آقای بروجردی - رحمةالله - به قم آمدند، برای ترویج ایشان به درس ایشان رفتم و استفاده هم نمودم و از مدتها قبل از آمدن آقای بروجردی عمده اشتغال و كارم تدریس معقول (فلسفه) و عرفان و سطوح عالیه اصول و فقه بود، پس از آمدن ایشان به تقاضای آقایان: مثل مرحوم آقای مطهری به تدریس خارج فقه مشغول شدم و از علوم عقلیه بازماندم و این اشتغال در طول اقامت قم و مدت اقامت در نجف ادامه داشت و پس از انتقال به پاریس از همه محروم و به امور دیگر اشتغال داشتم كه تاكنون ادامه دارد. نام عیال (همسر) اینجانب: خانم خدیجه ثقفی معروف به قدس ایران است، ایشان متولد 1292 شمسی، صبیه (دختر) حضرت آقای حاج میرزا محمد ثقفی طهرانی هستند. تاریخ ازدواج: 1308 فرزندان: مصطفی، متولد: 1309 شمسی، احمد، متولد: 1324 دختران به ترتیب سن: صدیقه، فریده، فهیمه، سعیده و لطیفه. پسرم! نه گوشهگیری صوفیانه دلیل پیوستن به حق است و نه ورود به جامعه و تشكیل حكومت شاهد گسستن از حق؛ میزان در اعمال انگیزههای انها است. پسرم! از زیر بار مسئولیت انسانی كه خدمت به حق در صورت خدمت به خلق است، شانه خالی مكن كه تاخت و تاز شیطان در این میدان كمتر از میدان تا خت و تاز در بین مسئولین و دست اندر كاران نیست. پسرم! سوره حشر را مطالعه كن كه گنجینههایی از معارف و تربیت در آن هست و ارزش دارد كه انسان یك عمر در آنها تفكر كند و از آنها به مدد الهی توشه بردارد. پسرم! مجاهده كن كه دل را به خدا بسپاری و موثری را جز او ندانی. پسرم! چه خوب است به خود تلقین كنی و به باور خود بیاوری یك واقعیت را؛ كه مدح مداحان و ثناجویان چه بسا كه انسان را به هلاكت برساند و از تذهیب اخلاق و نفس دورتر سازد. پسرم! گناهان را هر چند كوچك به نظرت باشند سبك مشمار (انظر الی من عصیت) و با این نظر همه گناهان بزرگ و كبیره است. پسرم! هیچگاه به دنبال تحصیل دنیا اگر چه حلال او باشد؛ مباش كه حب دنیا گر چه حلالش باشد، راس همه خطایا است، چرا كه خود حجاب بزرگی است و انسان را ناچار به دنیای حرام میكند. تو جوانی و با قدرت جوانی كه حق داده است، میتوانی اولین قدم انحراف را قطع كنی و نگذاری به قدمهای دیگر كشیده شوی كه هر قدمی، قدمهایی در پی دارد و هر گناهی - گرچه كوچك - به گناهان بزرگ و بزرگتر انسان را میكشد به طوری كه گناهان بسیار بزرگ در نظر انسان ناچیز آید بلكه گاهی اشخاص به ارتكاب بعضی كبائر به یكدیگر فخر میكنند. كتاب صحیفه امام (رحمةاللهعلیه) ؛ موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی.زندگینامه خودنوشت فرزند آقامصطفی و هاجرخانم
به همراه بخشی از نامه اخلاقی امام خمینی به فرزندشان
بخشی از نامه اخلاقی امام خمینی به فرزندشان
منبع:
+ نوشته شده در دوشنبه 13 خرداد1387ساعت 11:47 توسط محمد رضا نصرتی |
«باري خميني عزيز ما را کيست که نشناسد و کيست که به شايستگي بشناسد، الفاظ مرا تحمل آن نيست که آن حقيقت فاخر و آن گوهر نفيس را در خود بگنجاند.» (رهبر معظم انقلاب اسلامي 23/4/68) به نظر ميرسد: «دستکم دو قرن لازم است تا [امام و] تاثيري که ايشان در جامعه بشريت گذاشته دقيقا ارزشيابي شود.» 1 در عين حال از آنجا که تحليل و کشف رموز شخصيت الهي امام رهگشاي حيات با عزت همه مومنان و آزادي خواهان جهان است: «همه بايد سعي کنند شخصيت امام خميني را با همان ابعاد عظيم به درستي شناسايي کنند.» 2 در تحليل شخصيت امام خميني با نگاهي عميق به روح ملکوتي و افکار بلند و ويژگيهاي منحصر به فرد روحي و معنوي ايشان و آثار و برکات فراوان حيات طيبه ايشان بايد گفت: «صداي امام خميني براي مردم ايران حکم صداي خدا را داشت» 3 در نظر ميليونها انسان موحد: «او دست خدا بر روي زمين» 4 و «هديه آسماني و ملکوتي براي خاکيان بود.» 5
ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه 13 خرداد1387ساعت 11:43 توسط محمد رضا نصرتی |
پيامبر صلياللهعليهوآله فرمود: كسي نميميرد مگر اين كه روزي او كامل شود پس در طلب روزي اعتدال را مراعات كنيد. مبادا كندي (و كمي و عقب افتادن) روزي شما را وادار كند براي طلب آن مرتكب گناه شويد; زيرا كسي به نعمت هايي كه نزد خداست نميرسد مگر به سبب فرمانبرداري او. بدانيد هر كسي بهرهاي از روزي دارد كه ناچار به سراغ او ميآيد، پس كسي كه به روزي خودش قانع باشد رزق او مبارك ميشود و وسعت مييابد و كسي كه بدان قانع و راضي نباشد مبارك و وسعتي نميبيند. رزق به سراغ آدمي ميآيد همان گونه كه مرگ به سراغ آدم ميآيد. بعضي از افراد سست و بي حال با اتكا به تعبيراتي همانند: «وَ ما مِنْ دابَّةِ فِي الاَْرْضِ اِلاّ عَلَي اللهِ رِزْقُها » هيچ جنبندهاي در روي زمين نيست مگر اين كه روزي او بر خداست(هود/6) يا رواياتي كه روزي را مقدّر و معيّن ميداند، چنين ميانديشند كه لزومي ندارد انسان براي تهيّه معاش، زياد تلاش كند، چرا كه روزي مقدّر است و به هر حال به انسان ميرسد، و هيچ دهان بازي بدون روزي نميماند!
ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه 13 خرداد1387ساعت 11:33 توسط محمد رضا نصرتی |
سرو(نگین سبز) چهار هزار و پانصد ساله ابركوه، با گذشت 1,642,500 روز از عمر خود، سرسبز و شاداب در پهنای كویر یزد در شهرستان ابركوه مقاوم و استوار است و جهانیان را شگفتزده كرده است. دانشمندان و كارشناسان داخلی و خارجی، از این درخت به عنوان كهنسالترین درخت جهان یاد میكنند و میگویند: دیدن این درخت برای هر كسی جالب و شگفتآور است. اخیرا دانشمندانی از ژاپن و روسیه از این درخت دیدن كردند و عمرش را تا هشت هزار سال برآورد كردهاند.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه 13 خرداد1387ساعت 11:23 توسط محمد رضا نصرتی |
تب به دلايل مختلفي ايجاد مي شود. عفونت هاي ويروسي و باكتريايي از عوامل اصلي ايجاد تب هستند. اين ميكروارگانيسم ها با ابتلاي افراد به بيماري هايي نظير سرماخوردگي، گوش درد ، گلودرد ، اسهال و استفراغ باعث تب مي شوند. علت تب در بيش از 90 درصد موارد، عفونت هاي ويروسي است و احتياج به درمان خاصي ندارد. گاهي هم تب به دنبال تداخلات دارويي و گرمازدگي ايجاد مي شود. هنگامي كه بدن به مقابله با ويروس ها و باكتري ها مي پردازد، تب نشانه ي خوبي است. تب توليد گلبول هاي سفيد خون را تحريک مي كند. اين سلول هاي خوني با ويروس ها مقابله مي كنند. همچنين، تب مقدار آهن خون را كه ماده اي لازم و حياتي براي بقاي ويروس ها و باكتري هاست، پايين مي آورد. به علاوه، بسياري از ويروس ها و باكتري ها در درجه حرارت بالاي بدن، براي توليد مثل با مشكل روبرو مي شوند، در نتيجه تعداد آنها كاهش مي يابد. امروزه بسياري از پزشكان پايين آوردن تب را توصيه نمي كنند، مگر آنكه كودك را با مشكل مواجه كند.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه 13 خرداد1387ساعت 11:17 توسط محمد رضا نصرتی |
چرا کودکان به سوي خشونت و پرخاشگري کشيده ميشوند؟ بسياري از پژوهشگران معتقدند که خشونت در کودکان، اکتسابي بوده و پديدهاي مادرزادي نيست. کودکان تحت تاثير رفتار، عملکرد و گفتار مادر و پدر، راه و رسم اوليهي زندگي را ياد ميگيرند و مورد عمل قرار ميدهند؛ چرا که پدران و مادران چه بخواهند و چه نخواهند، الگوي فرزندان خود ميباشند. اگر بروز احساسها و رفتار مادر و پدر با خود، با فرزندان و با ديگران، آرام، همراه با مهر و محبت و هوشمندانه باشد، فرزندان نيز با همبازيهاي خود و غريبهها رفتاري آرام و با مهر و محبت خواهند داشت. برعکس، وقتي پدر و مادر با فرزندانشان با پرخاشگري و خشونت برخورد کنند و از آنان انتظار اطاعت بي چون و چرا داشته باشند، کودکان نيز چنين رفتاري را با هم بازيها، غريبهها و افراد ضعيفتر از خود بروز ميدهند. بنابراين پدر و مادر، الگو و مدل زندگي خوب يا بد کودکان خود هستند. پدران يا مادراني که خشن، پرخاشگر و سختگير باشند و خشونت را پديدهاي عادي بدانند، متوجه عيبها و ضررهاي رفتار اشتباه خود با ديگران نخواهند بود. بيشتر پدران و مادران به رفتار خشونتآميز و پرخاشگري فرزندان خود، به تصور اينکه مشکل رفع خواهد شد، اهميت نميدهند، در حالي که اگر فرزندان از کودکي، روحيهي خشن و تهاجمي پيدا کنند، به احتمال زياد اين روحيه تا آخر عمر، همراه و مشخصهي آنان خواهد بود.
گروهي از پدران و مادران، ناآگاهانه و بهصورت غيرمستقيم با تحسين و تمجيد رفتار خشن و تهاجمي ديگران، خشونت را در فرزندان خود ترغيب ميکنند و يا تماشاي فيلمهاي خشن و پر زد وخورد را به فرزندان توصيه ميکنند؛ يا به رفتار خشونتبار فرزندان خود اهميت نميدهند و يا تحت تاثير باورهاي اشتباه، معتقدند که پسران بايد رفتاري جدي و خشن داشته باشند تا پيشرفت کنند.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در شنبه 11 خرداد1387ساعت 11:5 توسط محمد رضا نصرتی |
نوشابههاي گازدار به جزئي تقريبا جدانشدني از سفرهها تبديل شده، البته استفاده از دوغ در سالهاي اخير، رشد خوبي داشته، اما به موازات آن انواع نوشابهها و نوشيدنيهاي جديدتر هم به بازار آمدهاند تا از رقابت جا نمانند. نمونهاي از اين نوشابههاي رنگارنگ، نوشابههاي كولادار(نوشابه هاي سياه) است. تا كنون در مورد خطر نوشابههاي گازدار معمولي، كه حاوي سودا يا كربنات سديم هستند، هشدارهاي زيادي منتشر شده، اما در مورد كولا و خطرهاي احتمالي آن، آگاهي كمتري داريم. به تازگي مطالعهاي در نشريه «تغذيه باليني آمريكا» منتشر شده كه نشاندهنده تاثير مخرب كولا بر سلامت استخوانهاي زنان است. در مطالعه اين محققان در دانشگاه تافتس، بيش از 2 هزار و 500 زن و مرد با متوسط سن 60 سال بررسي شده اند؛ گروهي از اين افراد روزانه 5 وعده انواع نوشابههاي گازدار را مصرف ميكردند كه حداقل 4 نوبت آن، حاوي كولا بوده است.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در شنبه 11 خرداد1387ساعت 10:58 توسط محمد رضا نصرتی |
جوش زدن(آکنه) يا به دليل افزايش توليد چربي توسط غدد چربي پوست است يا به علت كاهش تخليه ي غدد چربي و در نتيجه تجمع چربي و فوليكولهاست و از نظر علمي هيچ ارتباطي با تغذيه ي افراد ندارد. در بررسيهاي به عمل آمده بر روي دو هزار بيمار مبتلا به آكنه اثبات شده كه جوش زدن ارتباطي با تغذيه و مصرف شيريني و شكلات ندارد. ولي باز هم در برخي موارد به علت اصرار زياد بيماران، رژيم غذايي خاصي براي آنها تجويز مي شود.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در شنبه 11 خرداد1387ساعت 10:45 توسط محمد رضا نصرتی |
اشاره: دوره نوجواني حساسترين و با اهميتترين دوران زندگي انسان است كه معمولاً بين سنين 12 الي 18 سالگي ميباشد. در اين دوره فرد نه كودك و نه هنوز به درستي بالغ شده است و دوره بحراني زندگي خود را ميگذراند كه گاهي رفتار و اعمال كودكانه او موجب آزار بزرگترها و گاهي رفتار عاقلانه او باعث تحسين و تعجّب آنها ميشود. نوجوان در سنيني قرار دارد كه به درستي نميداند چه بايد بكند؟ كدام شيوه را در زندگي خود برگزيند؟ برخي بزرگترها به او ميگويند: تو هنوز بچّهاي! گاهي ديگران به او ميگويند: تو ديگر بزرگ شدهاي چرا كار بچّهگانه از تو سر ميزند؟ او خود را در اين امر و نهي، سرزنش و عتاب، حيران ميبيند. نهجالبلاغه يكي از برترين كتابي است كه به اخالقرآن (برادر قرآن) شهرت يافته است. اين كتاب «آن چنان بزرگ و با عظمت است كه دست عقول بشر به اين آساني به آن نميرسد. دليل آن همين است كه اين كتاب تراوش روح با عظمت كسي است كه مظهر اسم اعظم خداوند است، معلّم جبرائيل، قرآن ناطق و بزرگترينِ مفسّران و تربيت شده پيامبر عظيمالشّأن است.»1 سخنان حضرت علي عليهالسلام كه نهجالبلاغه بخشي از آن ميباشد، از نظر قواعد ادبي و لفظي و اخلاقي در حدّ معجزه است و تا كنون هيچ كلام بشري به پاي آن نرسيده و با آن برابري ننموده است. ابن ابيالحديد معتزلي ـ شارح بزرگ نهجالبلاغه ـ در مقدّمه كتاب خود مينويسد: «بحق، سخن علي عليهالسلام فوق كلام مخلوق و دون كلام خالق ميباشد.» نهج البلاغه مشحون از مواعظ و حكم آموزنده درباره موضوعات مختلف از جمله «نوجوانان» است كه به كارگيري آن، مهمترين راهحل جهت تربيت و سعادت ميباشد.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در یکشنبه 5 خرداد1387ساعت 23:10 توسط محمد رضا نصرتی |
کلمه ی پیکا(PICA) در لاتین به معنی پرنده ای است که غذای فراوان و مختلفی می خورد و در واقع تمایل به خوردن مواد درهم برهم دارد. به طور کلی، پیکا به معنی اشتیاق و تمایل به خوردن مواد غیرعادی و غیرطبیعی می باشد، که دارای مواد مغذای کم یا فاقد مواد مغذی هستند. در صورتی که مصرف مواد غیر خوراکی در فردی که سن وی بیش از 24- 6 ماه است، به مدت یک ماه یا بیشتر مشاهده شود، فرد مبتلا به پیکا می باشد. مردمی که خوردن بعضی از مواد غیرطبیعی ریشه در فرهنگ و اعتقادات آن ها دارد، از این تعریف مجزا می باشند. این قبیل مواد غیر خوارکی عبارت اند از: نشاسته، خاک، گِل رس، خاکستر، گچ، مهر نماز، پودر لباس شویی، مو، صابون، خمیردندان، قهوه، پلاستیک، خاکستر سیگار، سکه، ذغال، سر کبریت سوخته، ته سیگار، کاغذ و ... .
چه کسی پیکا دارد؟
ادامه مطلب
+ نوشته شده در یکشنبه 5 خرداد1387ساعت 22:38 توسط محمد رضا نصرتی |
بسم الله الرحمن الرحیم
و ما خلقت الجن و الانس الا لیعبدون
با سلام خدمت شما عزیزان
هدف خلقت انسان چیزی نیست جز عبادت و پرستش و عشق به خالقش. این امر میسر نمیشود مگر اینکه جسم در تعادل باشد و به تبع آن روح متعادل طریق عشقبازی پیش گیرد . مطالب ارائه شده در حفظ سلامتی این جسم مادی از قران و کتابهای ارزشمند دیگر، سعی در نزدیک شدنمان به این هدف است .
جهت تماس با مدیریت وبلاگ و یا فرستادن هر گونه پیامی میتواند با شماره تلفن 09352683386 تماس حاصل نمائید.
ماوراء،متافيزيك،فرا روانشناسي
حقیقت و گل سرخ هر دو خار دارند
بپرسيددرباره كامپيوتر وموبايل
آسمان
نجوم
طب ایرانی
دانلود موزیک
گنج نهفته
وبلاگ زیبای یکی از دوستان بسیار عزیزم بنام "گل نرگس"
ستاره ثريا
کانون پویندگان ارومیه
اسرار زندگی
طب قرانی
آرشیو پیوندهای روزانه
